Лазарь или Христос: вот в чем вопрос
Posted on March 31, 2016 by Larry No comments
“Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших”1 Кор.15:20.
Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с Воскресением Христовым! Христос Воскрес!
А если бы кто-то поздравил вас, будьте внимательны, изменив только одно слово: Лазарь воскрес!
Что здесь неправильного? Разве это не было явным чудом? Разве Лазарь не воскрес? Да воскрес и даже раньше Христа, а как же насчет других воскресших в В и НЗ? Почему Христос назван первенцем из умерших? В течении проповеди постараемся ответить на этот вопрос.
Кто –то подумал бы, что поздравлять с воскресением Лазаря это абсурд. Не торопитесь так думать.
Многие христиане могут праздновать воскресение Христа, но в практической жизни продолжают жить воскресением Лазаря. Разве это меньший абсурд? Мы тоже будем об этом говорить.
Итак тема: “Лазарь или Христос: вот в чем вопрос”
Где и почему происходит подмена? Да не одна, а целых три – эти подмены будут отражены в трех пунктах проповеди.
Объясним термины: под Лазарем будем понимать
1.не только исторический персонаж, но и все человеческие воскресения в контрасте с воскресением Христовым.
2.наше ветхое “я” после нашего покаяния, то есть духовного воскресения.
О чем мы будем говорить? О духовном возрастании и освящении.
Продолжим говорить о сокровищах Христовых, мы уже говорили ранее:
1.Кто может начать овладевать этими сокровищами? – «Блаженны нищие духом» Мф.5:3
2.Каким путём можно начать овладевать? – смирением и кротостью. «Блаженны кроткие ибо они наследуют землю…» Мф.5:5
3.Что за сокровища?
4.Где они находятся?
5.Какой самый первый практический шаг в овладении ими?
Каким образом будем рассуждать?
1.Сравним два воскресения (и каждый сможет увидеть каким он более живет).
2.Привлечём ещё примеры и стихи из Библии.
3.Подведем итог, сделаем вывод и призыв.
Где и почему происходит подмена? Потому что есть много общего между воскресением Лазаря и Христа:
Оба воскресения – явное чудо, совершены силою Божьей,
оба – записаны в Новом Завете,
оба находятся очень близко по времени (между ними всего 8 дней),
в обоих – засвидетельствована смерть (в первом – через запах разложения, во втором – сотник пронзил копьем тело Иисуса),
в обоих присутствуют: камень, пелены и гроб, кстати оба гроба пусты до сего дня!
Вопрос к детям и молодежи: почему гроб Христа пуст, мы знаем,
почему гроб Лазаря в Вифании пуст до сего дня? (Ответ будет через несколько минут).
оба воскресли пролежав в могиле несколько дней и ночей (и вот здесь воскресение Лазаря по верованиям иудеев имеет преимущество: они считали, что душа находится возле тела до вечера 3-го дня и пытается его оживить, поэтому и воскресение до 4 дня не такое большое чудо, а если это происходит на 4 –й день, как у Лазаря, то это великое чудо – почему Иоанн и пишет, что многие хотели видеть Лазаря, для них это было великое чудо).
В обоих воскресениях присутствуют свидетели – и если в воскресении Христа, свидетели были только ученики (и их можно заподозрить в сговоре, что и пытались сделать), то в воскресении Лазаря свидетели были разные и их было много. По воскресении Христа он являлся опять же ученикам, а Лазаря могли видеть и потрогать все кто хотел, уже не усомнишься.
Иоанн пишет: “Многие из иудеев узнали, что Он там (в Вифании) и пришли не только ради Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого он воскресил из мертвых” Ин.12:9. А кто –то хотел видеть Лазаря даже более чем Христа. Итак подмена происходит совсем незаметно в сердце человек
1.Лазарь отвлекает от Христа – эта первая подмена: Лазарь, а не Христос.
Возникает настоящий ажиотаж вокруг Лазаря, люди хотят видеть его, поговорить с ним. До нас дошло более 30 апокрифов о Лазаре (схождение Лазаря в ад; молитва Лазаря; почему Лазарь не улыбался? и т. д.) С 4 века церковь начинает праздновать воскресение Лазаря, день памяти Лазаря, день мощей Лазаря, пишутся иконы Лазаря, начинают совершаться паломничества к могиле Лазаря на Кипре – вот ответ на вопрос почему могила Лазаря в Вифании пуста – он умер на Кипре прожив еще 30 лет после своего воскресения).
А вот второй вопрос: у Лазаря есть три могилы, одна в Вифании пустая и две не пустые: на Кипре и в Константинополе; почему две могилы не пустые? Ответ будет далее.
К обоим могилам Лазаря совершаются паломничества до сего дня. Вот ответ на вопрос о второй не пустой могиле: Потому что в могилу Константинополя перенесли часть мощей Лазаря и этот день сделали праздником для верующих.
И думаете это было только тогда. Сегодня стоит покаяться какой-то звезде эстрады или спорта и начинается такой же ажиотаж вокруг духовно воскресшего верующего. И сегодня гоняются за Лазарями если вдруг проявляется какая-то сила в проповеди, учении, исцелениях, все готовы также бежать за человеком.
Это не только бесполезно, но и вредно: отвлекает от Христа!
А каковы различия в воскресениях:
Лазарь Христос
____________________________________________________________
Победа: временная и не полная полная и постоянная
(умер в 63 году на Кипре) («Христос, воскресши из мертвых уже не умирает, смерть
уже не имеет над ним власти»
Рим.6:9
На могиле: «Лазарь Четверодневный, На могиле: «Его нет
друг Христов» здесь, Он воскрес»
Характеристики воскресения:
1 Кор.15:42-44 сеется в тлении
восстает в тлении (умер) восстает в нетлении
(«плоть Его не видела
тления») Деян.2:31
сеется в уничижении
восстает в уничижении восстает в славе
сеется в немощи и восстает
в немощи
восстает в силе (ни камень ни пелены ни стража не
могли помешать).
(камень нужно отвалить,
пелены развязать)
сеется тело душевное,
восстает тело душевное восстает тело духовное (мог
внезапно появиться в
закрытой комнате).
Итог: это подновленный,
подвоскрешённый, Полное
воскресение,
но все тот же Лазарь полная победа над
смертью.
Подвержен всем тем же слабостям,
немощам, в нетлении, в славе, в силе,
тело уже не
тлению, смерти. перстное – то есть из
персти, праха,
а духовное и славное –
прославленное тело,
Дух животворящий.
И мы все еще желаем гоняться за Лазарями, видеть, Лазаря более чем Христа? Ответ дайте себе сами.
2. Вторая подмена более тонкая в духовной жизни верующего: Лазарь и Христос
1). Лазарь то есть моё «я» в общем то не так уж плохо после моего духовного воскресения,
2). Нужно к неплохому Лазарю добавить хорошие качества Христа и он будет еще полезен.
(отвалить камень, развязать пелены, удалить запах разложения, пусть идет – будет польза от него).
Что неправильного? Всё неправильно.
1.Мой ветхий человек полностью испорчен и плох.
2.Добавлять к испорченному ветхому чел. даже самые лучшие качества Христа все равно не сделает его лучше. Должно прийти осознание: не какие-то хорошие качества от Христа, а сам воскресший Христос, в котором все сокровища и вся полнота Божества телесно должны заменить моё ветхое плотское «я».
Что за сокровища? Где эти сокровища? – в Нем
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах» Еф.1:3
«в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» Еф.1:6
дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе Еф.2:7
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» 1Кор.1:30
в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения» Кол.2:3
ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем» Кол.2:9-10
Почему же мы не имеем этих сокровищ в полноте? потому что место занято нашим Лазарем- ветхим человеком, нашим «я»
Лазарь, даже и воскресший, должен уступить место Христу:
апостол Павел пишет: «и уже не я живу, но живет во мне Христос» Гал.2:20
Как Павел это осознал и достиг? Гал.2:19 «я сораспялся Христу»
Должна произойти смерть через сораспятие со Христом, а не через немощь и давление обстоятельств, как у Лазаря.
3.Это третья подмена: смерть Лазаря, а не Христа на кресте. (смерть Лазаря – это смерть от немощи, давления, или подавления).
Пример смерти от немощи: сестра которая до уверования очень любила танцевать
Пример смерти от давления или подавления (пишет один христианский автор): «одна сестра, которая легко выходила из себя. Однажды ее дочка разбила вазу. Немедленно она пошла и легла на кровать и закрылась одеялом, чтобы не взорваться в скандале. Это жизнь подавления.
Если наша человеческая природа подавляется в каком-то отношении, то она мстит за себя в другом.
Когда мы были спасены, мы думали, что, так как наши грехи были прощены, они никогда не будут возвращаться к нам. Как только эти грехи возвращаются, мы боремся, чтобы подавить их и предотвратить их проявление. Те, кто успешен в таком подавлении, думают, что они победили. Те, кто потерпел неудачу, живут в цикле неудачи, поражения, греха и раскаяния. В результате они становятся чрезвычайно разочарованными. Но это победа не полная, стоит только непободрствовать и грех воскресает и возвращается».
Должно произойти сораспятие (со Христом на кресте, а не смерть Лазаря от немощи)
Какой первый шаг в сораспятии? Это также и первый шаг в овладении сокровищами Христовыми?
Это моё согласие с оценкой Божьей, вынесенной мне крестом: полностью нечист, бесполезен, неисправим, достоин смерти. Вот ещё рассуждения одного автора: «Что означает быть распятым со Христом? Чтобы испытать эту истину, есть одно необходимое условие, которое мы должны выполнить с нашей стороны. Мы должны сказать Богу: “Ты потерял надежду обо мне и я также потерял надежду о себе. Ты считаешь меня безнадежным и я считаю себя безнадежным. Ты видишь, что я заслуживаю смерти и я также вижу, что я заслуживаю смерти. Ты рассматриваешь меня бессильным и я также рассматриваю себя бессильным. Ты рассматриваешь меня бесполезным в любом деле и я также рассматриваю себя бесполезным в любом деле”. Мы должны стоять на этом основании все время. Это значит быть сораспятым Христу».
Павел пишет: «не живет во мне то есть в плоти моей доброе» Рим 7:18
«плоть не пользует ни мало», «нет праведного ни одного» «достоин смерти человек, сделавший это – ты тот человек» «лукаво сердце человеческое и крайне испорчено»
Лазарь, наш ветхий человек очень плох, неисправим, нет никакой надежды подновить меня
Бог и не пытается меня подновить или подвоскресить, Он заменяет это ветхое «я» Воскресшим Христом.
Путь освящения и возрастания: это не подновление, а полное замещение.
«возьму из вашей плоти сердце каменное и дам вам сердце плотяное»
«и уже не я живу, но живет во мне Христос» говорит Павел
Еф. 3:16-17 “Да даст вам по богатству славы Своей крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселится Христу в сердца ваши… дабы вам исполнится всею полнотою Божиею”
Итак, вывод: Уже не Лазарь, но Христос – вот ответ на наш вопрос вначале
Не Лазарь в противовес Христу, Не Лазарь в добавление Христу, Не смерть Лазаря от немощи. Но сораспятие со Христом и воскресение с Ним.
Рим. 6:5 «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения».
Аминь.
О.В. Артемьев
Comments